TEXTO ÁUREO: “O Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco e estará em vós.” João 15.17

JOÃO 14: 16-20

INTRODUÇÃO

O Espírito Santo se apresenta na Bíblia com inúmeras atribuições e em especial a de nos auxiliar nos momentos mais difíceis da caminhada. Nesta lição veremos como Seus títulos expressam o Seu agir e como isso pode nos ajudar a vencer as adversidades.

1. O Espírito Consolador

O Espírito Santo é a terceira Pessoa da Santíssima Trindade. Ele é Deus, procede do Pai, e é enviado pelo Filho para nos ajudar diante das adversidades da vida. Ele é denominado como o “parakletos”, o Consolador.

1.1. O Espírito Santo nos auxilia nas adversidades. O Consolador [Jo 14.16], do grego “parakletos”, que significa literalmente “alguém que é chamado para estar ao lado”, é um adjetivo verbal que sugere alguém com capacidade de prestar ajuda. No grego antigo um “parakleto” era uma pessoa que aconselhava, um líder que tinha o propósito de sustentar e treinar um grupo de pessoas para um determinado propósito, uma pessoa convocada para auxiliar em meio a determinada circunstância em que não se poderia vencer sozinho. No Antigo Testamento, o Espírito que capacitava os profetas a exercer seu ministério e receber a revelação de Deus [Zc 7.12]. Assim como era na antiga aliança, o Espírito de Deus continua auxiliando Sua Igreja nas dificuldades e na sua função.

1.2. O Espírito Santo advoga as nossas causas. A Bíblia faz algumas referências aos processos jurídicos no mundo antigo. A própria palavra justificação é um termo forense que tem relação com o ato do juiz tornar o réu inocente [Rm 3.20]. Já na Grécia antiga, a palavra “parakletos” era o termo utilizado para se referir ao advogado. Um “parakletos” era o amigo do réu, chamado para pleitear a favor deste, a fim de conseguir a absolvição diante do juiz – advogado de defesa. Ele é, portanto, um intercessor por natureza, um mediador, um intérprete [Rm 8.26]. O Espírito na vida do crente é a presença iluminadora, fortalecedora e capacitadora que nos exorta e intercede as nossas causas.

1.3. Somos consolados e confortados pelo Espírito. A palavra “parakletos” também aparece no sentido de consolar. Na Septuaginta (LXX), o termo é usado no Salmo 71.21, e em Isaías 40.1-2; e é usado no sentido de expressar aquele que vai consolar e confortar outro diante das dificuldades. Outrossim, este consolo e conforto é sempre um ato de capacitação que faz com que o fiel se ponha de pé e enfrente os obstáculos. Somos capacitados por Deus para enfrentar as dificuldades.

O próprio profeta Jeremias, que no exercício do ministério vivenciou momentos de tristeza e sofrimento [Jr 9.1], foi capacitado por Deus para trazer uma difícil mensagem de arrependimento e de juízo ao povo de Israel. Deus conhece nossa estrutura e nos capacita através do seu Santo Espírito para vencer as batalhas [2Tm 1.7].

2. A Orientação do Espírito Santo

O Espírito nos orienta a viver uma vida conforme a vontade de Deus pautada nos ensinos contidos nas Sagradas Escrituras. Ao seguirmos Suas orientações poderemos viver uma vida plena em Deus [Ef 4.13].

2.1. A ação do Espírito Santo na vida de Jesus. Podemos ver a ação dinâmica do Espírito Santo na vida e no ministério de Jesus. Desde seu nascimento virginal [Lc 1.35], em sua infância diante dos mestres da lei [Lc 2.46], o Espírito ensinava o menino Jesus conforme crescia [Lc 2.52]. Após o Seu batismo, no início de Seu ministério, o Espírito Santo desceu sobre Jesus em forma de uma pomba [Mt 3.16].

Em seguida, Jesus foi conduzido ao deserto pelo Espírito onde foi tentado pelo diabo [Mt 4.1]. O Espírito estava com Jesus em todo Seu ministério, pois, Seus atos poderosos eram oriundos do Espírito [Lc 12.10]. Após ressuscitar, Jesus deixou o Seu Espírito sobre os Seus discípulos [Jo 20.22], que hoje é a Sua Igreja. Assim como Ele esteve com Jesus e em Seu ministério, Ele está conosco, nós não estamos sozinhos [Jo 14.17-18].

2.2. A ação do Espírito Santo na vida da Igreja. O cristão é filho de Deus por adoção por intermédio de Cristo [Gl 4.5], contudo, é somente através da ação auxiliadora do Espírito que expressamos nossa condição e sentimento de filhos. Pois, assim como Jesus foi ressuscitado pelo Espírito: “E, se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.” [Rm 8.11], a Igreja será vivificada pelo mesmo. O Espírito é o sinal de que a Igreja pertence ao Senhor, como o selo [Ef 1.13]; e a garantia antecipada de sua salvação como o penhor [Ef 1.14]. Portanto, a Igreja de Cristo age de acordo com a orientação e vontade do Espírito.

 2.3. A ação do Espírito Santo na vida do cristão. Tendo em vista que o cristão deve viver de acordo com a revelação de Deus em Jesus e na Sua Palavra, será o Espírito Santo que capacitará o crente a interpretar, compreender e viver uma vida que agrada a Deus. O Santo Espírito nos “guiará em toda a verdade” [Jo 16.13], contudo, esta promessa exige de nós uma resposta positiva de esforço, estudo e aplicação. Horton afirma que o Espírito nos conduzirá em toda a verdade à medida que lermos e estudarmos cuidadosamente a Bíblia, sob Sua orientação e com humildade [Lc 12.12]. Só podemos ser lembrados das coisas que um dia, ou vivenciamos, ou aprendemos. Muitos acham que Deus vai usá-los em Sua Palavra, ou orientá-los sem que aja uma dedicação às Sagradas Escrituras. Deve haver uma justaposição entre ensino/ aprendizado e prática.

3. A ação do Espírito Santo

Os títulos do Espírito Santo revelam a Sua forma de agir e auxiliar todo aquele que crer.

3.1. O Espírito da vida. O Espírito se manifesta como o Espírito da vida. É Ele que capacita o ser humano a um novo relacionamento, que, através da comunhão, se transforma em uma nova comunidade. Portanto, aquele que morreu e ressuscitou com Cristo, recebeu a nova vida do Espírito: no batismo, pelo mesmo Espírito, fomos todos acolhidos num único corpo [1Co 12.13]. A Igreja é, portanto, um organismo vivo porque tem dentro de si o Espírito de vida, ela é Corpo de Cristo e templo de Deus, no qual habita o Espírito [1Co 3.16].

 3.2. O Espírito da Verdade. Tendo em vista que Jesus é a verdade [Jo 14.6], o Espírito da Verdade é aquele que revela o Cristo. Assim como o Filho revela o Pai, o Espírito revela o Filho. Na dinâmica trinitária, Deus Pai envia o Filho e não é enviado; o Filho é enviado e envia o Espírito; o Espírito é enviado do Pai pelo Filho. É Ele quem convence o homem do pecado, da justiça e do juízo [Jo 16.8]. Uma vida pautada no Espírito é pautada na verdade que aponta para Cristo. Verdade aqui é uma relação sincera e exclusiva com Deus através de Seu Unigênito. Diante de um mundo onde a verdade se tornou relativa, temos o Espírito da Verdade.

3.3. O Espírito Santo. A palavra Santo apresenta o caráter e a natureza de Deus. Com isso, o Espírito age no ser humano no que tange à santificação. Essa santificação é tanto progressiva como posicional, ou seja, o cristão é santo por ser santificado pelo sacrifício de Cristo e pela ação do Espírito, mas, também, deve viver uma vida de santificação, se apartando do mal e do pecado. Uma vida de santificação fortalece o cristão e o torna inabalável diante das adversidades.

CONCLUSÃO

A ação do Espírito Santo na Igreja é que a tem capacitado e auxiliado. Desde o seu início em Pentecostes, o Espírito Santo se revela como aquele que nos sustenta e que garante a nossa vitória diante das tribulações e provações.